Saltar al contenido
السلام عليكمLa paz sea con ustedes 
Fatwa n.º ac02

¿Es halal el forro de piel de cerdo en zapatos y botas?

Asuntos cotidianos

Pregunta

Un hermano de León que trabaja en Plaza Mulza pregunta:

En leon son comunes los zapatos con piel de cerdo como forro interior, es halal?

Respuesta

الحمد للهAl-ḥamdu li-llāhi — Alabado sea Allah.

Querido hermano: tu pregunta es muy de León. Sí: es lícito usar esos zapatos y botas, venderlos y rezar con ellos puestos, porque la piel curtida es pura, también la del cerdo.

Lo que dijo el Profeta ﷺ

El Profeta ﷺ pasó junto a una oveja muerta y dijo:

¿Por qué no tomaron su piel, para curtieron y aprovecharla? —Es carroña, le dijeron. —Lo que está prohibido es comerla, respondió.

— al-Bujārī 1492; Muslim 363

Cuando la piel se curte, queda pura.

— Muslim 366

El Profeta ﷺ no exceptuó ninguna piel. Por eso el Imam Ibn Ḥazm —que Allah tenga misericordia de él— escribe:

La piel de la carroña, de cualquier carroña —aunque sea piel de cerdo, de perro, de fiera o de otro—, se purifica con el curtido, con lo que sea que se curta; y una vez curtida es lícito venderla y rezar sobre ella.

— Ibn Ḥazm, al-Muḥallá, masʾala 129

La venta de las pieles de toda carroña es lícita una vez curtidas, y lo mismo la piel del cerdo; sin embargo, su pelo y su hueso, no.

— Ibn Ḥazm, al-Muḥallá, masʾala 1550

Lo que establece el texto

  • Usarlos: lícito. El forro de un zapato es piel curtida: se le quita el pelo con cal y se curte con cromo o con curtientes vegetales. La norma mexicana sólo permite llamar «piel» al material curtido (NOM-020-SCFI-1997).
  • Rezar con ellos: lícito. El Profeta ﷺ rezaba con sus sandalias puestas (al-Bujārī 386).
  • Venderlos: lícito (masʾala 1550).
  • Lo que sigue prohibido del cerdo: comer cualquier parte de él, piel incluida —el chicharrón también—, y aprovechar su pelo y su hueso (al-Muḥallá, masāʾil 989 mukarrar y 1550). Las brochas y cepillos de cerda de cerdo entran en lo prohibido.

Algunas escuelas dicen que la piel del cerdo nunca se purifica. Es su opinión, y la mencionamos sólo para que la conozcas: Ibn Ḥazm les respondió que distinguir entre unas pieles y otras es un error, «porque todo eso es carroña prohibida» (discusión de la masʾala 129), y el hadiz habla de toda piel.

Conclusión

Hermano: la piel curtida es pura, aunque sea de cerdo. Puedes usar, vender y rezar con esos zapatos y botas, y que Allah bendiga tu trabajo.

والله أعلمWa-llāhu aʿlamu — Y Allah sabe más.

Fuentes

  1. Ibn Ḥazm, al-Muḥallá bi-l-āṯār, Kitāb al-ṭahāra, masʾala 129; Kitāb al-aṭʿima, masʾala 989 mukarrar; Kitāb al-buyūʿ, masʾala 1550
  2. Ṣaḥīḥ al-Bujārī 386, 1492 y 2079; Ṣaḥīḥ Muslim 363 y 366
  3. NOM-020-SCFI-1997, Información comercial-Etiquetado de cueros y pieles curtidas naturales…, calzado, marroquinería

Comparte esta fatwa

Fatāwá relacionadas

Volver a todas las fatāwá